就在这时，陆晨玄脑海中闪过李苦弱先生教过的那句圣贤之言：“己所不欲，勿施于人。”
又想起陷入沉寂期的雷元曾说过的“大道至简”。
明心讲的“众生平等”“破除执着”固然高深莫测，可以为凡俗开慧明智，但它们离百姓的日常生活实在太远，显得有些虚无缥缈。
白莲教若想真正在这片土地上立足，就必须有更贴近人心的根基，必须关注百姓最切身的利益和需求，要和他们的生活息息相关，如影随形。
“大师说‘众生平等’，”
陆晨玄开口，声音比之前更加沉稳，带着一种前所未有的底气，“可这‘平等’二字，在佛法中是‘众生皆有佛性’，在白莲教义里，是‘众生皆应饱暖’。”
他上前一步，目光缓缓扫过人群中衣衫褴褛的孩童、手生老茧的农夫，那些饱经沧桑的面孔，那些充满渴望的眼神。
他的声音里适时地带上了一丝不易察觉的震颤，那是源自内心的共鸣与同情。
“圣母观照世间，见百姓日出而作、日落而息，却常有饥寒交迫、疾病缠身之苦，佛光刻普照天下，可百姓的烦恼，是实实在在的缺衣少食、是眼睁睁看着亲人病痛却无能为力！”
陆晨玄提高了声音，“圣母教义不求众生立刻‘成佛’，只求先让众生‘为人’——有饭吃，有衣穿，有病能医，有屋可居。”
明心的眉头微不可察地蹙了一下，似乎对陆晨玄的观点有些不以为然：“小施主这是将佛法的‘究竟解脱’降维为‘世间福报’，未免……”
“不是降维，这是根本！”
陆晨玄打断了明心的话，“佛法说‘诸行无常’，可百姓首先需要的是‘常’——是春耕秋收的规律，是老有所养的保障，是幼有所教的希望！”
“白莲教义不讲玄奥的‘缘起性空’，只讲‘种善因，得善果’——你帮别人耕田，别人便帮你织布；你救助病弱，他日你落难时亦有人相助。这不是佛法里的‘因果联系’，而是实实在在的‘人情往来’，是‘己欲立而立人，己欲达而达人’！”
陆晨玄越说越激动，胸口微微起伏，仿佛有一团火在体内燃烧：
“大师能以金光暂愈老汉的咳嗽，圣母却想让天下无病；大师说‘放下执念’，圣母却要教百姓‘抬起双手’——拿起锄头开垦荒地，拿起针线缝制衣衫，拿起草药医治伤病。”
少年的目光坚定地看着众人，“这不是让众生‘执着’于世俗，而是让众生明白：求神拜佛不如求己，天上不会掉馅饼，唯有自己动手，才能丰衣足食！”
这番话如同惊雷般在人群中炸响，引起了更明显的骚动。
百姓们纷纷交头接耳，眼中露出恍然大悟的神情。
一位刚从虎口救下孩子的妇人再也忍不住，高声喊道：“陆小先生说得对！俺们不懂得什么‘菩提佛法’，只知道好好种地，孩子才有饭吃！”
明心的脸色终于变了，不再是之前的从容淡定，而是露出了一丝惊讶与凝重。
他仔细地看着陆晨玄，仿佛第一次真正看清这个衣衫带泥的少年。
陆晨玄的话语没有高深的佛理，没有玄妙的法术，却像一把朴实的锄头，直接刨开了土地最肥沃的部分——
那是民生的根本，是人心的渴望。
他说的话，每一句都说到了百姓的心坎里，实实在在，真真切切。
“小施主这是将‘自力更生’等同于‘教义’，未免太过粗浅。”