“就说这款香吧，那可是号称厉害得很！说明上写着，只要点燃一支，就能梦见家中已故的长辈托梦。不过，它还有些特殊条件，三代以内没有老人去世的家庭不行，族谱传承不足五代以上的也不行。”
“铁汁们，你们听听，这托梦还挑家庭条件呢！合着是人丁不旺的家庭，连自家祖先都见不着呗？那咱们现在就来试试，看看我能不能顺利见到我爷爷。”
说完，万柳公子便点燃线香，缓缓躺在床上，同时将摄像机对准自己，准备记录接下来可能发生的一切。
此时，弹幕再次疯狂刷屏：
“四十分钟后高能”
“高能警告”
“一定要看到最后，一秒钟都不要错过”
“妈妈，我有点害怕”
“被子结界真的要失效了吗”。
陈安宇见状，不禁摇头轻笑。
事实上，正如万柳公子所说，关于人丁与祖先显化的说法确实有其道理。
在龙国大地，灵气消失已有上千年之久，曾经的阴曹地府也早已不复存在。
人死后，魂魄无处可去，只能滞留于人间。
普通人没有经过修炼，神魂极为微弱，除了极少数极其偶然的情况能够就近投胎转世外，大多数魂魄都只能等待着自然消散。
但如果有后人进行祭祀，情况就会大有不同。
香火愿力并不完全依赖于外界的灵气而存在，正因如此，即便在灵气低潮的这上千年里，渝州城的城隍信仰依然能够积聚大量的香火愿力，青羊观的符箓也依旧能够借助信徒们的供奉，沟通来自斗姆元君的香火愿力。
而对于普通人家而言，香火愿力有着特殊的作用，它有助于形成“阴宅”。
祖辈在世时如果积德行善，就会逐渐形成阴德荫云，也就是人们常说的“阴福”“阴宅”。
当他们去世后，后人若能年年祭祀供奉，感念先辈的恩德，那么供奉所产生的香火愿力就会与家族日积月累的阴德荫云相互融合。
在这种力量的作用下，能够保护死去的魂魄，使其渐渐转化为祖宗鬼神。
但需要注意的是，这些鬼神并非单纯是死去祖先的鬼魂直接成神，而是阴德荫云中所累积的因果，也就是他们活着时候的一点“印记”，再加上自身死去之后残留的魂魄，以及后代子孙的思念、记忆和想象，共同作用而形成的特殊存在。
民间有句话说得好：人有两次死亡，一次是肉身的死亡，魂魄离体；另一次则是世界上最后一个记得你的人也离开了，从此世间再无任何与你有关的记忆。
其实，这句话就暗含了形成祖宗鬼神的深刻道理。
死后的魂魄是形成祖宗鬼神的基础“种子”，子孙后人的香火愿力则如同“粘合剂”，凝聚成鬼神的身体，而子孙后人对祖先的思念、记忆和想象，就构成了鬼神的意识或者说“灵智”。
也正因如此，往往只有传承数代的家族，才具备形成阴宅、孕育祖先鬼神的条件。
而且在这些祖先鬼神之中，通常只有那些名留青史，或者对家族、社会做出过重大贡献，从而被后人深刻铭记的祖先，才会显化出来，至于其他籍籍无名的祖先，最终还是会随着时间的流逝渐渐消失。
而万柳公子的祖辈，早在建国之前就已经是当地赫赫有名的望族。
在历经神州大地的多次浩劫之后，家族依然能够传承至今，并拥有如今庞大的家业，显然祖先的荫庇之力是足够强大的。
所以，祈愿香点燃后不久，万柳公子很快就进入了梦乡。